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2009年3月10日 (火)

沼津「創建の古い寺」平安時代4

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沼津「創建の古い寺」平安時代4

Img_0056光長寺 法華宗」  岡宮

光長寺は法華宗大本山で、700年以上の歴史をもつと伝えられている。寺の創建についてははっきりしないが、旧記によれば、もとは天台宗の寺院であったものが、文永年間(1264~1275)空存の代に、日蓮上人の高弟日法上人の布教により改宗したと伝えられている。空存は日蓮の門弟となり日春の名を授けられ、寺を徳永山光長寺と改称したと伝えられている。そのため寺は日蓮を開祖とし、日春・Img_0044 日法が同時二祖となった。時に建治2年(1276)であった。本堂は延慶4年(1311)日春の時に建立され、その後いくたびかの修理を経て大伽藍となったが、慶長年間(1596~1615)に火災にあい堂宇は焼失してしまった。その後、江戸時代を通して再建が続けられたが、明治23年に再び火災にあい、山門と本堂を残したのみで、他のほとんどが焼失してしまった。この本堂は茅葺・入母屋造り、柱はすべて棒丸柱で一部の柱には漆が塗られ、天井の一部は格天井で彩色が施されていた。外観の素朴さの中に荘重さがImg_0051 みられ、桃山様式の影響を受けたもので、木造建築としては市内最古の建造物の一つだったが、昭和38年に解体され、昭和40年に現在の鉄筋コンクリート造りの本堂となった。山門(仁王門)は正保2年(1645)の建立と伝えられ、木造・切妻造り・瓦葺の平屋建てで、貴重な古建築である。門内両脇にはニ王像が安置され市の有形文化財に指定されている。山門から本堂への参道には、辻之坊、南之坊、東之坊、西之坊、山本坊の5つの塔頭(たっちゅう)が並び、大本山にふさわしいたたずまいを見ることがでImg_0034 きる。宝物集は、民衆を仏教の道に導くため例話をあげて仏法の貴さを説いた説話集で、平康頼の作と伝えられている。この宝物集は日蓮により説教や法談によく用いられたため、日蓮宗内でも積極的に写本がつくられ、光長寺に伝わるものは弘安10年(1287)日春が写したものと巻末奥書に記されており、平成6年6月に国の重要文化財に指定された。宝物庫「光長寺御宝蔵」は大正15年に起工し翌年完成、昭和4年に宝物収納法要を行った市内最古の鉄筋コンクリート建造物の一つで、意匠、機能、記録の観点から価値が高く、国の有形文化財に登録されている。法門聴聞集」は県の文化財に指定。

Photo_10本光寺 本門法華宗」 千本郷林 

文永11年(1274)5月14日日蓮大聖人は鎌倉より身延へ隠棲の際、車返しの里に宿泊されました。さらに、弘安5年(1282)10月23日、池上にてご入滅の後の大聖人の尊骨を身延へ奉送の砌、再びお宿にされた。この縁故により草創された法華道場が車返霊場本光寺です。旧檀主関家の系図に「日蓮大聖人が、山王神社にて説法された際、土地の古老勝地、関、斉藤、井田4人が掛け合い、世話Photo_11 人となり一寺建立を申し上げた。大聖人は、喜ばれ年々法華経を流布せよと山号を幼名より薬王山とし、寺号は本門本光の意を取り本光寺と定められた」と記してあります。大聖人は、岡宮日法聖人に後を託された。日法聖人の弟子が轉阿闍梨日性聖人で三枚橋城城主景山右京亮基広(かげやまうきょうのすけもとひろ)の三男で、永和元年(1375)光長寺西之坊より入寺、本光寺開基となりました。第5世日勢上人の代、天文14年(1545)8月武田信玄の軍が駿河に侵入、衆徒は大原に逃げて越年しました。第7Photo_12 世日出上人の代、江戸時代沼津城築城の際、車返の地より旧境内地八幡町に移転再興しました。八幡町由来の八幡坊がありました。安永7年(1778)沼津宿の時の鐘を仰せつかるとの記録があります。第34世日光(にちこう)上人明治31年(1898)法華宗八品(はっぽん)派を本門法華宗と改め、同宗管長を歴任。その間、数度宮中に参内しました。第36世日英上人の代、昭和20年7月17日沼津空襲にて石蔵を残し全焼失。同25年沼津市より復興都市計画のための移転要請があり墓地と共に現在地に移りました。

(参考沼津仏教会HP 沼津市誌下巻)

次回からの「創建の古い寺」は鎌倉時代に移ります。

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